Зая-Пандита – основатель ойрат-калмыцкой письменности «Тодо Бичиг» (ясное письмо)

4 сентября 2026 года в Институте калмыцкой филологии и востоковедения состоялась открытая лекция, посвящённая дню калмыцкого языка и национальной письменности «Тодо бичиг». Лекцию для студентов первого курса направлений «Восточные языки» и «Востоковедение и африканистика» прочитал директор института М. А. Лиджиев.

М. А. Лиджиев рассказал о том, как появилась ойрат-калмыцкая письменность и какими системами письма пользовались предки ойратов и калмыков. Ойрат-калмыцкая письменность насчитывает уже четыре столетия. По сей день она сохраняет образовательный, развивающий, духовный, нравственный, воспитательный и культурологический потенциал. Ясное письмо, ставшее основой современного литературного языка, изначально было уникальным гармоничным явлением, воплотившим целый ряд важнейших культурных ценностей.

«Осмысление истории происхождения ясного письма, его современного значения и запечатлённой в нём ценностной системы сегодня значимо как для всего монгольского мира, так и для других народов, которые на протяжении многих лет соприкасались с этой системой», – отметил М. А. Лиджиев. Зая-Пандита оставил уникальное наследие: он создал простой и понятный алфавит, способствовавший широкому распространению грамотности, а вместе с ней – и буддийского учения.

Значение Зая-Пандиты для развития ойрат-калмыцкой письменности трудно переоценить. При изучении его вклада важно делать акцент не на форме букв, а на историко-культурном значении этого события. Сегодня Зая-Пандита канонизирован и почитается как святой. В его наследие входят не только созданная им письменность и литературные памятники, но и буддийское служение, миссионерская деятельность. Мы должны бережно хранить культуру калмыцкого народа, чтобы сохранить свой цивилизационный код, которым является «Тодо бичиг» (Ясное письмо).

Дирекция ИКФВ